子不语兮飘渺

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用赫西俄德《神谱》打开中国神话(第二版)

让我们从昆仑山上的神女开始吟唱吧,


她们是山川湖泽的游人。


众神轻步漫舞,浅唱低吟


或在流沙之畔围绕着那位司天之厉的女神,


掌管不死药的西王母。


她们在河水、


江汉或洛川沐浴窈窕的身姿后,


在秀美的姑瑶山上采下令人娇美的药草,


随着清歌鼓声而舞。


曼妙的舞姿是跟从于谁?


湘灵与女夷的鼓歌?


还是女娲明亮的乐声?


帝俊之子,


还有太子长琴为众神奏乐。


禺强与冯夷,


随着祂们一同起舞。


雷泽之神也挥动长柄,


将声音传遍天地。


身披浓雾,


用动听的歌声吟唱,


赞美威严的昊天——至高无上的天神,


赞美宽和的后土——承载万物的高贵地祗,


以及斧鉞的持有者,威严的天神黄帝,还有炎帝,


以及青帝太昊,


黑帝颛顼,


喜爱百鸟的白帝少昊、


大地的摇撼者是谁?


祝融之子,


与颛顼争为帝的共工。


素服的句芒、


令人生畏的蓐收,


祝融


可敬的玄冥,


目若秋波的洛神


美丽的瑶姬、


姮娥、


女娲和洞察秋毫的伏羲、


二十二个日月、


伟大的羲和与明亮的常羲,


望舒


她们也歌颂重黎,吴回、


奔流不息的冯夷、


昏暗幽都的土伯和宗布,


手持利器的兵主蚩尤。


以及其它永生不朽的神灵。


曾经有一天,


有个人正在宁静的云梦泽中休息,梦到几个神女教他一首歌谣。


这些窈窕轻灵的仙子,嬉笑着向人呼喊。


“你这口如悬河的凡人,


我等知晓如何令人难辨真伪。


可我们若是乐意,


也能把那些实事流传人间。”


生性活泼的女夷说完这话,


便从袖子里递过一精心装饰的铜镜,


又用清脆的声音叮嘱,


让那人歌唱关于神灵的典故。


她们吩咐我为长生不老的诸神歌功颂德,


要的不过是


在开头和收尾歌唱她们这些神女。


算了,


为什么要说那些无关紧要的事呢?


来吧,


让我们自这些女士而始。


天神用吟唱来传播诸神的事迹,


她们的歌声令众神祇心中愉悦,


如昆山碎玉,凤凰鸣叫,


令人百听不厌。


美好的歌声从水中传出,


轩辕之台的主人也觉得喜悦,


传到高耸入云的昆仑山之上,


连神灵的殿堂都余音绕梁。


她们用不朽的歌声展开故事,


首先赞颂那尊敬的诸神——天地之间的神灵——赏赐万物的管理者。


其次在歌曲开始和结束时,


歌唱诸神与人类的父母,


皇天后土


称赞祂是神灵中最卓越者、


最强有力。


此外,


她们还歌颂人类和神灵的后嗣,


在昆仑山取悦众神——她们是天地间的神仙,


游览于天地间的天神地祗。


鼓歌的天帝之女,


辅佐青帝的天神,


长百谷、禽鸟、草木,


与天地同和而乐,


司与春夏之时的女夷。


主于霜雪的天神,


侍奉在黑帝身旁。


至秋三月而出,


任凭风霜打落草木。


正是司寒的青女。


轻歌的宓妃,


穿上轻薄的衣衫,


从洧盘之水起身,


暮时归于穷石之室,


朝沐清池的神女,


遁世隐居而不肯出仕。


帝舜与登北氏的女儿,


她们在河洲嬉戏,


宵明、烛光。


泽河边溢漫之处,


二女之灵可照百里。


还有帝俊的十二个女儿。


祂与羲和结合生下十日,


又与常曦生下十二个月神——在天空中轮流乘车的神女。


望舒驾驶着月车与之同行,


平和地与众星辰经行。


无病无忧的神女们,


从日月所出之山,


一直到达自己的归所,


自日月所入之山。


天神地祗愉快地与之为邻。


神灵们口吐优美歌声,


用歌声赞美万物运行的道理和不朽众神的事迹。


她们满意自己优美的歌声,


唱着轻快和肃穆的歌曲,


飞上高耸入云的昆仑山。


她们吟唱诗歌,


厚重的大地为她们而伴奏;


她们去觐见天帝时,


美妙的歌声从她们脚下升起。


连黄帝也为之动容。


那时的黄帝击败了其余的四帝,


挫败了蚩尤的谋划,


天神手持锋利的斧钺,


公平地对待众神,


维护着天地的稳定运转。


因此,


到处畅游的神灵们歌颂这一切。


天地神祗注视着人间的一切,


祂们也庇护着人间的贤明君主,


看着他们出生,


让他们吮吸甘露,


赐予他们明辨是非的能力。


当他们公正地审理争端时,


所有的人民都注视着他们,


即使事情很大,


他们也能做出明智而果决的判断。


因此,


那些智慧的君王被称为“天子”。


那些贤明君主和官员。


当人民心有不平时,


他们和和气气地劲说,


能轻易地纠正自己的错误。


当他们走过人群聚集的地方时,人们对他们如神一样礼拜;


当处于人群之中,


他们是受人注目的人物。


神灵给人类的神圣就是这样。


正是由于黄帝,


女娲,伏羲的教导治理


大地上才有了歌舞和诗歌。


君主则是师从上帝,


那些被司命眷顾的人是快乐的,


甜美的诗歌从他的口中传出,


如果有人因刚正不阿而痛苦,


或因遭遇不公而恐惧时,


只要天神的学生——那些诗人唱起古人的光辉事迹与诸神的美好典故时,


他就会暂时忘却一切悲伤


苦恼,


就会把司命,司祸施加的痛楚暂时抛之脑后。


高唱肃穆或轻快的歌,


赞颂永生不死的神明,


天生地养的人们,


那些是地母神——皇地后祗


掌管灿烂众星的昊天上帝


以及那些山川河流之神,


祂们的子女。


首先请讲述诸神和天地的产生,


再说说奔涌的水流、


波涛滚滚的无边大海、


闪烁的群星、


以及他们所生的众神诸祗的来历吧!


再说说他们之间如何分配权力与荣光,


以及众神祗最初是如何展现自己的威严。

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